Quizás para adapatarse a los tiempos que se avecinan, hoy pudimos fotografiar esta nueva señal de tráfico aparecida en el entorno de la Plaza de España.
Alguien me dijo hace muy poco, que la Feira Franca servía de excusa a muchas mujeres para disfrazarse de put...........Podeis creerlo, pero os invito a que mañana observeis a las madans
El despliegue y gasto no están justificados. Que digan cuanto nos cuesta. Todo gratis que es la fiesta del Bloque y eso que el concello está al borde de la quiebra.
Mentira cochina, si pides algo en los puestos te lo cobran, y bien que te lo cobran, o sea que no todo es gratis. Y a los que no os guste pues no vayais que aqui no se obliga a nadie.
Soy un hombre blanco, y hasta donde yo se los del BNGá tambien son blancos, vamos, yo desde luego no conozco a ningun negro. A lo mejor es que tu y/o el anónimo lo veis todo negro, en ese caso deberiais de abrir los ojos.
Entre as xentes do Norte existe unha sorte de irmandade, baseada na nosa diferenciación respecto dos ibéricos sureños, e máis concretamente no caso galego daríase unha irmandade con zonas de Europa de raizame céltico. Irlanda, Armórica, as Highlands, o son da gaita, o verdor da paisaxe, as damas rubias que miran directamente aos ollos... Os galegos, forxados na cultura céltico e aglutinados baixo a monarquía sueva, temos unha marca de especificidade nórdica que non debería desmerecer da que terían os vascos, por exemplo, e que daría por demostrado a nosa europeidad e a nosa diferenza radical coa africana e orientalista España.
Nun dos seus poemas de "Cantares galegos" (1863), Rosalía de Castro cualifica os casteláns de "secos fillos do deserto". Eduardo Pondal, creador dunha lírica ossiánica na que mitifica unha orixe nórdico-céltico dos galegos da súa época, di no seu poema " Os piñeiros" "mais sóo vos iñorantes e féridos e duros, imbéciles e escuros non nos entenden, non". CASTELAO, no seu ensaio "Sempre en Galiza" (forma definitiva en 1944) destaca o carácter céltico dos galegos contrastando co "sangue árabe" dos casteláns, que lles empurra á intolerancia e á indisciplina (sic). E Vicente-Risco na Teoría do nacionalismo galego" (1920, aínda que recompilada de artigos publicados na Nosa Terra en anos anteriores) dous Españas, unha "Euriberia" de raíz nórdica e unha "Afriberia" arabizada e africana.
Castigador do Demo, nós, non somos morenos ¿quédache claro?
Castigador do demo debera falar con mais respeto da xente do noso país, pois non todo vale. ë certo que baixo o punto de vista xenético, falar de "Raza Aria" non ten sentido, pero non obstante este termo encerra algo moi interesante: unha condición espiritual e unha boa constitución física e mental. Seguindo en certo modo a David Duke, eu digo que "ario" é un individuo de raza branca, san, equilibrado, esperto, socialista, heterosexual, honesto, consciente racialmente e con canta máis sangre nordico-vermello ou nordico-branca, mellor.
Tal como é o caso de nós, a xente da Galiza, dende tempo inmemorial.
E o mesmo lle digo a ese españolista de "Cosaco do Lérez": En tempos nos que a vida era pura e a Natureza seguía o seu curso inalterada, cada raza camiñaba o seu propio camiño, derechita cara a converterse noutra especie distinta, antes de que viñesen os fariseos de sempre a pervertelo todo, a consumar o seu odio anti-ario e o seu instinto de envelenamento da nobreza biolóxica mediante a prédica da igualdade e a apoloxía da mestizaxe desordenada. Cruzarse con outra variedade -canto máis afastada e baixa na escala evolutiva peor- é simplemente unha abominación, unha patada a todo o traballo de perfeccionamento e selección natural e sexual de decenas de miles de anos. Se os xenes puidesen falar, chuspirían na cara de toda persoa que cometese dese xeito un crime contra a Xenética, contra a Natureza e contra a Evolución, envelenando o sangue dos seus descendentes con xenética terceiromundista e condenándoos a unha condición humana inferior.
Ave María Purísima¡
ResponderEliminarHola. Me llamo Gael, aunque podeis llamarme también Gay-el.
ResponderEliminarDisfruto mucho travistiéndome disfrazad@ en la Feira Franca del partido.
Os espero a tod@s.
Gael, allí estaremos todos juntos contigo, porque el Partido es lo más hermoso del universo. Y yo lo adoro.
ResponderEliminar¿Llevarás lencería de mujer también?
Alguien me dijo hace muy poco, que la Feira Franca servía de excusa a muchas mujeres para disfrazarse de put...........Podeis creerlo, pero os invito a que mañana observeis a las madans
ResponderEliminarEl despliegue y gasto no están justificados. Que digan cuanto nos cuesta. Todo gratis que es la fiesta del Bloque y eso que el concello está al borde de la quiebra.
ResponderEliminarEl de las madans un poco tarao, pero lo de los gastos es verdad. Una gran cantidad de dinero para la charlotada nacionalista.
ResponderEliminarMentira cochina, si pides algo en los puestos te lo cobran, y bien que te lo cobran, o sea que no todo es gratis. Y a los que no os guste pues no vayais que aqui no se obliga a nadie.
ResponderEliminarOye "Paco"... ¿desde cuando los miembros del BNGá os expresáis en el idioma del Imperio??
ResponderEliminar¿Es una pose, o pretendes hacerte pasar por un hombre blanco??
Soy un hombre blanco, y hasta donde yo se los del BNGá tambien son blancos, vamos, yo desde luego no conozco a ningun negro.
ResponderEliminarA lo mejor es que tu y/o el anónimo lo veis todo negro, en ese caso deberiais de abrir los ojos.
Entre as xentes do Norte existe unha sorte de irmandade, baseada na nosa diferenciación respecto dos ibéricos sureños, e máis concretamente no caso galego daríase unha irmandade con zonas de Europa de raizame céltico. Irlanda, Armórica, as Highlands, o son da gaita, o verdor da paisaxe, as damas rubias que miran directamente aos ollos... Os galegos, forxados na cultura céltico e aglutinados baixo a monarquía sueva, temos unha marca de especificidade nórdica que non debería desmerecer da que terían os vascos, por exemplo, e que daría por demostrado a nosa europeidad e a nosa diferenza radical coa africana e orientalista España.
ResponderEliminarNun dos seus poemas de "Cantares galegos" (1863), Rosalía de Castro cualifica os casteláns de "secos fillos do deserto". Eduardo Pondal, creador dunha lírica ossiánica na que mitifica unha orixe nórdico-céltico dos galegos da súa época, di no seu poema " Os piñeiros" "mais sóo vos iñorantes e féridos e duros, imbéciles e escuros non nos entenden, non".
ResponderEliminarCASTELAO, no seu ensaio "Sempre en Galiza" (forma definitiva en 1944) destaca o carácter céltico dos galegos contrastando co "sangue árabe" dos casteláns, que lles empurra á intolerancia e á indisciplina (sic).
E Vicente-Risco na Teoría do nacionalismo galego" (1920, aínda que recompilada de artigos publicados na Nosa Terra en anos anteriores) dous Españas, unha "Euriberia" de raíz nórdica e unha "Afriberia" arabizada e africana.
Castigador do Demo, nós, non somos morenos ¿quédache claro?
Uno de los mayores inventos de España fue la mezcla de razas, frente al genocidio y la pureza de razas, propugnada por otros europeos.
ResponderEliminarDe donde salieron cosas como las mulatas y las criollas.
Ahí están todos esos millones de sudamericanos para atestiguarlo. Pese a la Leyenda Negra y a los tontos que quieren creérsela.
De todas las cosas respetables, la más respetable de ellas es la realidad. La realidad de esos millones de personas que allí moran.
Cosas del "atrasado" Catolicismo: Mezcla de razas donde otros europeos "más avanzados" ponían genocidios.
Cosaco do Lérez. Hay que ser máis respetuso. Non vale todo, non vale todo.
ResponderEliminarCastigador do demo debera falar con mais respeto da xente do noso país, pois non todo vale. ë certo que baixo o punto de vista xenético, falar de "Raza Aria" non ten sentido, pero non obstante este termo encerra algo moi interesante: unha condición espiritual e unha boa constitución física e mental. Seguindo en certo modo a David Duke, eu digo que "ario" é un individuo de raza branca, san, equilibrado, esperto, socialista, heterosexual, honesto, consciente racialmente e con canta máis sangre nordico-vermello ou nordico-branca, mellor.
ResponderEliminarTal como é o caso de nós, a xente da Galiza, dende tempo inmemorial.
E o mesmo lle digo a ese españolista de "Cosaco do Lérez": En tempos nos que a vida era pura e a Natureza seguía o seu curso inalterada, cada raza camiñaba o seu propio camiño, derechita cara a converterse noutra especie distinta, antes de que viñesen os fariseos de sempre a pervertelo todo, a consumar o seu odio anti-ario e o seu instinto de envelenamento da nobreza biolóxica mediante a prédica da igualdade e a apoloxía da mestizaxe desordenada. Cruzarse con outra variedade -canto máis afastada e baixa na escala evolutiva peor- é simplemente unha abominación, unha patada a todo o traballo de perfeccionamento e selección natural e sexual de decenas de miles de anos. Se os xenes puidesen falar, chuspirían na cara de toda persoa que cometese dese xeito un crime contra a Xenética, contra a Natureza e contra a Evolución, envelenando o sangue dos seus descendentes con xenética terceiromundista e condenándoos a unha condición humana inferior.
ResponderEliminar